Si ya sabes que es lo que sucede y a que hora, con la exactitud de siempre.
Sabes como enciendo el cigarrillo estos dias? pensando en tu mirada reprochante, ese enojo desinteresado tan tuyo, tan para mi y de nadie mas. Sabes como marco tu numero sabiendo que no contestaras, solo para escuchar tu voz en la contestadora. Acecho la sombra de tu recuerdo como cazador en la tundra, tras una presa inexistente.
Recorro las calles con la ausencia de tus manos en las mias, con la ausencia de tus hombros.

Escondete, escondete de ti y de mi, de tu propia sombra y de nuestro pasado. Escondete de mi mano ansiosa por recorrer tus lineas. Escondete de las promesas. Pero escondete de adeveras porque no quiero volver a encontrarte.

El Delegado Zero en Tijuana

Este jueves pasado llegó a Tijuana la Otra Campaña y junto con ella el Delegado Zero. Quisiera comentar lo que es esta frente a alguien que ha cambiando la forma en que nos vemos como mexicanos.
Pocas veces se tiene la oportunidad de estar frente a frente con alguien que simboliza tanto para tanta gente; de poder validar que uno no es el unico loco, que uno no esta solo en sus ideas; el poder escuchar en voz de otr@ las ideas que uno comparte te ofrece una validez especial.

Quisiera poder escribir lo que se sintio estar ahi, lo que significo escuchar lo que dijo pero creo que es mejor que lo lean, lo piensen y espero resone en ustedes de igual forma que conmigo.

Saludos.

PD: Acarreamos a mi grupo de tercer semestre de prepa al mitin, fue toda una aventura eso de sacar alumnos de la escuela sin autorizacion oficial!

Buenas noches Tijuana.
No, el honor es mío de haber estado en estas tierras. Voy a contarles una mentira, que es la que estamos viviendo en todo el país. Porque muchos de ustedes, si no es que todos, están trabajando y cada día que pasa ven que nada mejora. Y resulta que hay negocios y empresas aquí en Tijuana y en todo el país. Y hay un negocio y una empresa que no paga impuestos y que está llena de corruptos, que son los partidos políticos.
Lo que hemos escuchado en estos días que hemos estado en Baja California, nos lleva a pensar que el gobierno de Baja California es una vergüenza para nuestro país. Estuvimos en el Valle de San Quintín, donde el gobierno de Baja California dice que hay migrantes, y descubrimos otra Oaxaca: indígenas organizados y explotados, como si estuviéramos en la época del porfiriato.
Estuvimos también en el Cañón de Buenavista. Unos indígenas también de varios lugares de Oaxaca y de Chiapas, que ni siquiera habían reconocido su derecho a la tierra que llevan desde hace 16 años habitando. Peleando porque haya luz, porque haya agua, porque haya drenaje, y nada.
Y estuvimos también en La Zorra con el pueblo Kumiai, y escuchamos cómo les están despojando de la tierra, mientras que el gobierno de Baja California dice que en este estado no hay indígenas.
Estuvimos también donde está la regasificadora, que si hay una desgracia la gente que va a morir no es la gente que está arriba, sino la que está abajo.
Estuvimos en Ensenada y escuchamos mucho dolor. Y estuvimos aquí en Tijuana y escuchamos historias que dan rabia y vergüenza, como da rabia y vergüenza lo que hemos escuchado en todo el país.
Todos sabemos lo que nos está ocurriendo en nuestro trabajo, en nuestra casa, en la escuela. Nos cuentan que el salario anda por 100, 105 pesos al día en maquiladoras, ocho horas de trabajo. La cuenta que traemos nosotros: que para vivir decentemente se necesitan 485 pesos al día.
Y lo sabemos que sube la cuenta de la luz, del gas, del transporte. Todas las cosas que vamos consumiendo, que necesitamos para mal vivir.
Y nos platica un compañero aquí de Tijuana, de edad, ya mayor de edad, y nos dice que trabajó 45 años y ahora la pensión que recibe es de mil 600 pesos. Que va al Seguro Social y lo humillan, lo tratan mal, le recetan una medicina que además no tiene el Seguro Social y que tiene que ir a comprar a una farmacia y le cuesta 400 pesos y le dura 10 días. En el mes se tiene que gastar mil 200 pesos en medicina, y le quedan 400 pesos.
Y el señor Vicente Fox, que estuvo seis años haciéndose tarugo en la presidencia de la República, va a recibir una pensión de 3 millones 350 mil pesos. Y son tres las cosas que hizo Vicente Fox en su gobierno: comprarle las toallas a Martha Sahagún, uno. Proteger a los hijos criminales de Martha Sahagun, los hermanos Bribiesca. Y tres: imponer a Felipe Calderón como presidente de la República.
Entonces, resulta que en este país, un criminal recibe 3 millones 350 mil pesos de pensión por seis años de crímenes. Y un trabajador con 45 años de trabajo recibe la humillación y el desprecio del país al que sirvió tanto tiempo.
Y nosotros sabemos que quienes nos están escuchando no son criminales, son trabajadores. Si fueran criminales estarían en la presidencia municipal de Tijuana o en el palacio de gobierno de Baja California.
Nosotros estamos recorriendo el país, compañeros, todo el país. Venimos desde la otra esquina, desde Chiapas, desde las montañas del sureste mexicano. No estamos pasando a los centros turísticos, ni hablando con los políticos, porque nosotros hablamos sólo con gente decente.
Y estamos descubriendo, y el país que estamos descubriendo no tiene nada que ver con el que Vicente Fox está anunciando en la televisión. Ni con aquel que dice que va a gobernar Felipe Calderón, que no va a llegar al 2012.
Lo que estamos viendo es otro país: lleno de dolor, que quiere rebelarse y que está harto por todas partes. Lo que estamos viendo es que el gobierno de Vicente Fox lo único que hizo en los seis años es cargar sobre las espaldas de los mexicanos y chicanos que están trabajando al otro lado de la frontera no sólo el peso de sostener la economía norteamericana, sino que además ahora sostienen la economía mexicana.
Cómo es posible que además a esa gente se le persiga con la migra de aquel lado y con la migra de este lado. No es posible que la gente que está trabajando en estos comercios todo el día, honestamente, con empeño, no pueda vivir decentemente mientras los políticos están viviendo de no hacer nada y cada vez se enriquecen más.
Lo que nosotros queremos es conocer a México, al México de abajo, escucharlo. Nosotros no estamos proponiendo nada, no les estamos diciendo que hay que poner de candidato a Marcos, o a otro, al que sea. No estamos promoviendo un partido político. Nosotros no queremos tener el gobierno, queremos tumbarlo y lo vamos a hacer.
Queremos derrocar al gobierno municipal de Tijuana, al gobierno del estado de Baja California, y al gobierno de la República, y al gobierno de todos los estados, así como los oaxaqueños están por derribar a Ulises Ruiz en Oaxaca.
Y en su lugar ¿qué? ¿En su lugar otro que venga a engañarnos? Otro que venga a decirnos… Porque nosotros estamos diciendo aquí en la Otra Campaña que no queremos líderes, no queremos nadie que nos mande, ni queremos mandar a nadie.
Queremos que la misma comunidad en cada lugar decida cómo se va a gobernar, y decida qué es lo que se va a hacer. Porque descubrimos que en Tijuana hay mucha riqueza, y no la tienen los tijuanenses. Entonces, alguien se está quedando con esa riqueza. A lo mejor el banco HSBC que está ahí enfrente. Los banqueros, los grandes políticos, y los grandes empresarios.
Y ayer en la mañana que fuimos a orinarnos en la barda de la frontera —que eso fue lo que fuimos a hacer— nosotros nos dimos cuenta que la barda está para que nosotros los que estamos de este lado no nos crucemos de aquel lado, porque los gabachos cruzan como quieren con todo su capital. Y vimos en toda la península muchas empresas con capital norteamericano.
Y nosotros decimos: ¿dónde está la soberanía de esto que llamamos patria? ¿quién la está defendiendo y quién la va a defeder?

Y nosotros decimos que para que podamos vivir felices, para que no tengamos que vivir con la angustia. Si somos jóvenes vamos con la angustia de a ver cuándo nos va a levantar la tira, y cuánto nos va a bajar. Si a ver no nos va a despedir el patrón en la maquiladora o en la empresa donde estamos trabajando.
Si somos mujeres, con la angustia de ver si no nos van a agredir, a secuestrar, a violar o a asesinar. Si somos ancianos con la angustia a ver si vamos a poder encontrar algo para el día siguiente, para vivir con dignidad. Como niños, como estudiantes, con la angustia de ver si va a haber educación. Y como cualquier trabajador, con la angustia de si vamos a poder vivir. Y como ama de casa con la angustia de si va a alcanzar el gasto para el otro día.

Y no podemos seguir viviendo con esa angustia por tanto tiempo. Ni podemos, ni debemos pensar que alguien va a venir a resolver lo que tenemos que resolver por nosotros mismos.
Lo que se propone la Otra Campaña es eso: que cada pueblo, cada comunidad, cada barrio, tome en sus manos su propio destino y tome sus decisiones.

Se trata en breves palabras de acabar de destruir con el México que ahora es una vergüenza, el México de Fox y de Calderón, y construyamos otro México, sin esos políticos, sino con la gente de abajo. Con ustedes y con nosotros.

Gracias compañeros, gracias compañeras.

2 de Octubre.. no se olvida?

Hoy, durante todas mis horas de clase no podia sino preguntar, de manera casual (quiero pensar) si mis alumnos conocian algo sobre el 2 de Octubre, confirme lo que dudaba... la gran mayoria confundieron la fecha con el dia de Cristobal Colon (dia de la raza, descubrimiento de America, encuentro de dos mundos; como sea que ahora se le llama). No puedo decir que me sorprende, una hojeada a los libros de historia que ofrecen para las preparatorias lo mencionan, si acaso, de manera pasajera, casual, casi casi sin querer queriendo y evitando ofender con la violencia de los hechos a las suscepibles mentes preparatorianas. Cuatro muertos, tal vez veinte, un parrafito de 8 renglones a todo un movimiento estudiantil que terminó escrito con sangre en el empedrado de Tlatelolco.

El resto de las clases, ingles, historia de la musica... todas las secuestre para hablar del tema, es mucho mas importante conocer el pasado de tu clase social que aprender a decir "may I go to the bathroom?" El dos de Octubre es un legado para todos los mexicanos pero de manera especial para sus estudiantes, para sus alumnos que son los que traen dentro de si la semilla de lo posible, la curiosidad por el cambio y el fuego para luchar por el.
Aun asi, la recontextualizacion es necesaria, esto es evidente. Ya no es posible mantener un discurso atemporal ante la realidad que nos ahorca. Es necesaria la recontextualizacion para que las nuevas generaciones comprendan lo que se quizo hacer en ese entonces, el camino que no se recorrio, es necesario hacerlos que se interesen en recorrerlo. Ya no puede ser el mismo discurso porque su mentalidad es distinta, su forma de ver el mundo, lo que los mueve; el nivel de enagenacion es grande y las oportunidades escasas.
En ningun momento abogo por extirparle del sentido original a esta fecha, ni de ocultar lo que realmente ocurrio, pero debemos encontrar la forma en que las nuevas generaciones se interesen por hacer esta fecha suya. Es una lucha a contracorriente. La educacion oficial ha hecho mucho por minimizar la importancia de este dia, la television, el radio... es el gran silencio, complice de esa rafaga hace ya décadas escuchada.

Nuestra memoria colectiva es corta y fragil. Necesitamos recordar para poder, efectivamente, recordar. El 2 de Octubre se esta olvidando de manera sistematica. Lo estan empujando al olvido, tanto el silencio del gobierno y los medios como los "intelectuales" de vieja escuela que pretenden ser los dueños de la fecha y se creen con el poder de decidir sobre su significado y la manera mas adecuada de conmemorarlo. Si esta fecha ha de sobrevivir debemos ser capaces de entregarlo a las nuevas generaciones, que sean ellos los que lo recuerden, pero que de manera efectiva lo recuerden, a su manera, como ellos lo entienden y con la importancia que ellos vean en el. El hecho de que este sea un dia oficial no-oficial trae consigo ese doble filo, podemos recontextualizarlo cada año, pero tambien pueden ellos, la institucion, los medios, el gobierno, recontextualizarlo como ellos quieran; debemos ganarles la jugada.

El 2 de Octubre es un legado que los estudiantes del pasado le ofrecen a los del presente y del futuro. Es una demanda por no dejar de exigir, por ver la posibilidad de disentir como una obligacion y no un derecho, es el justo reclamo de aquellos que dieron todo por su pais a todos nosotros que tenemos tanto que ofrecer.

Dos de Octubre no se olvida, mientras nosotros no lo permitamos.